آشنایی با فرش های کهن ترکیه وجایگاه آن در زمینه صادرات فرش تحقیق در مورد بررسی فرشهای ترکیه از قرن 13 تا قرون معاصر و جایگاه آن در بخش تولید و صادرات مقاله بررسی فرشهای ترکیه از قرن 13 تا قرون معاصر و جایگاه آن در بخش تولید و صادرات اتحادیه اروپا همچنان بزرگترین خریدار فرش ترکیه بررسی فرشهای ترکیه بررسی فرشهای ترکیه از قرن 13 تا قرون معاصر و ج
قیمت فایل فقط 5,200 تومان
توضیحات :
تحقیق در مورد بررسی فرشهای ترکیه از قرن 13 تا قرون معاصر و جایگاه آن در بخش تولید و صادرات 12 صفحه در قالب Word قابل ویرایش.
بخشی از متن :
هدف :
آشنایی با فرش های کهن ترکیه وجایگاه آن در زمینه صادرات فرش
چکیده
قدیمی ترین فرشی که احتمال داده می شود بافت ترکیه باشد چهار قطعه فرش مربوط به زمان سلطان علاءالدین است با گره ی قیوردس (ترکی)وبا رنگهای آبی قرمز زرد . بعد از آن به نقاشی هایی بر می خوریم که در آن فرشهایی با نقوش حیوانات و پرندگان با خطوط هندسی تصویر شده که از این فرشها فقط سه نمونه باقی مانده که ههمگی دارای گره ترکی اند.
مهمترین مناطق قالی بافی ترکیه بویژه در سه قرن اخیر شامل فرشهای بافت اوشاک ،لاریک ،قیوردس،میلاس ،برگامو و کولا می باشد . ترکیه در بحث صادرات : ترکیه از سال 1990 صادرات فرش خود را آغاز کردند و تا امروز در این زمینه به رشد خود ادامه داد ه به طوری که از لحاظ آماری میزان صادرات آن رقم 31 درصد رشد را نشان می دهد.
مقدمه
تركیه امروز در منتهی الیه غرب آسیا و شرق اروپا قرار دارد. سه درصد خاك تركیه در قاره اروپا و بقیه در قاره آسیا قرار دارد، و به همین دلیل از گذشتههای دور به این منطقه آسیای صغیر گفتهاند. براساس بررسیهای تاریخی هیتیها اولین گروه از ساكنین این منطقه بودهاند كه حكومت پادشاهی هیتی ها را تشكیل دادند. هیتی ها دارای تمدن درخشانی بودند و سنگ نبشههای زیادی از آنها باقی مانده است . اقوام لیدی نیز در این منطقه سكونت داشته اند. لیدی ها قومی صنعتگر بودند كه بویژه در رنگرزی شهرت بسیار داشتند. كوروش پادشاه ایران آخرین پادشاه لیدی را شكست داد و این سرزمین مدتها ضمیمه امپراتوری ایران گردید. اقوام متعدد هند و دیگر اقوام همچون یونانی ها، تركمن ها، تاتارها ، ارمنی ها، كردها، عرب ها و خلاصه بسیاری از اقوام مختلف با فرهنگ ها و صنایع بومی خود كوهستانهای آناتولی را مورد تعرض قرار داده، یا به این منطقه مهاجرت كرده اند و برای مدتی حتی كوتاه بر ساختار سیاسی، اقتصادی و هنری آن سرزمین تأثیر گذاشته اند. بسیاری از این اقوام دارای تمدنهای بسیار درخشانتری نسبت به ساكنین اولیهء آن بوده اند كه اغلب دارای هنر و صنعت پیشرفتهء قالیبافی نیز بوده اند. بنابراین بسیاری از نقوش و طرحهای موجود در فرشهای تركی از تداخل نگاره ها و نقوش هنرهای مختلف اقوام مهاجم یا مهاجر بوجود آمده كه بدون شك گذشت زمان و برخی تغییرات سلیقهای توسط بافندگان ترك، بر روی آنها تأثیر گذاشته است. البته هیچگاه نمی توان شیوههای موجود در هنرهای تركی را كاملاً فراموش نمود . یقیناً برخی از نقوش امروزی فرشهای تركیه در هنرهای خاص این قوم دارد. از طرفی نمی توان در یادگیری و انتقال هنر قالیبافی از ایرانیان (تركیه) تردید كرد.
همچنین تكرار برخی جریانات تاریخی و وقایع كه بعدها در سرنوشت اقوام ایرانی و ترك مؤثر بود، در فراگیری بهتر و بیشتر فنون قالیبافی تركها از ایرانیان تأثیر زیادی داشته است. از جمله پس از شروع حملات خانمانسوز مغولان در سال 616 هجری قمری به خراسان و دیگر بلاد ایران و عثمانی، بتدریج بسیاری از تركان مجبور به مهاجرت به طرف سرزمینهای غرب شدند. به این ترتیب تعداد زیادی از صنعتگران و هنرمندان ایرانی نیز برای رهایی از آسیب حمله مغولان با حركت اقوام ترك همراه شدند. اینان مهارت و هنرهایشان را نیز با خود به سرزمینهای جدید بردند و تركان به خوبی آنان را به خدمت گرفتند و از مهارتهایشان استفاده كردند. همچنین سلطان سلیم اول (سلطان ترك) در سال 1514 میلادی تبریز را فتح كرد. این واقعه بیست سال بعد توسط جانشین وی سلطان سلیمان اول تكرار شد و نیروهای فاتح صنعتگران و هنرمندان را از تبریز به آسیای صغیر كوچ دادند. به این ترتیب تأثیر ادواری هنرمندان ایرانی در قالیبافی تركیه امری است اجتناب ناپذیر كه بدون شك از نتایج روشن و بدیهی آن تقلید و استفاده از نقوش و حتی شیوههای بافت است.
اما در كنار ایرانیان نمیتوان از هنرهای سنتی سایر ملل و اقوامی كه در آسیای صغیر سكنی گزیدهاند به آسانی گذشت؛ لذا میتوان گفت طرحهای فرش تركیه نتیجه اختلاط و امتزاج بسیاری از نقوش دیگر به انضمام ذخالت و تغییرات اجتناب ناپذیر شیوههای هنر ترك در آنها است. آنچه در این میان، راه را برای طبقه بندی این طرحها تا حدودی مشكل میسازد، استفاده از نقوش هندسی میباشد. به اعتقاد برخی شاید این امر نیز متأثر از اعتقادات و مذهب تركان باشد. چرا كه اغلب تركها سنی مذهب هستند و بر اساس اعتقادات مذهبی خود مجاز به نمایش تصویر انسان و حیوانات و سایر اشكال طبیعی و زنده در فرش نبودهاند. اما ایرانیان شیعه مذهب در این امر محدودیتی نداشتند و به همین دلیل برخی از فرشهای نفیس بافته شده در اثر مراودات و سكونتهای یكجا میان ایرانیان و تركان، برگرفته از هنر ایرانی و به تبع آن آزادی عمل در خلق نقوش میباشد كه طرحهای گردان و ملهم از طبیعت از نشانههای آن میباشد.
در یك تقسیم بندی كلی براساس قدیمیترین نمونههای باقی مانده از فرشهای تركیه میتوان قدیمیترین فرشهای این كشور از قرن سیزده تا هفده میلادی را به سه گروه تقسیم نمود.
قالیهای قرن سیزده میلادی یا قالیهای سلجوقی
قدیمیترین نمونههای شناخته شدهء فرش تركیه شامل چهار فرش و دو منطقه فرش است. احتمال داده میشود كه این فرشها در زمان حكومت سلطان علاءالدین برای مسجد قونیه بافته شدهاند. قدر مسلم این قالیها مربوط به زمان سلاجقهء روم است كه حكومت آنان در قونیه، در قرن پانزدهم میلادی توسط تركان عثمانی ساقط شد. نقوش این فرشها كاملاً هندسی است و در حاشیهء دو قطعه از آنها نوشتههایی شبیه به خطوط كوفی وجود دارد.رنگهای استفاده شده در این فرشها نیز عمدتاً آبی، قرمز و زرد میباشد. این قالیهای قونیه شهرت یافتهاند، قدیمیترین قالیهایی هستند كه احتمال داده میشود بافت تركیه باشند چرا كه گره قیودرس یا همان گرهء تركی در آنها به كار رفته است. این فرشها در موزهء اوقاف استانبول نگهداری میشوند.
فهرست مطالب:
قیمت فایل فقط 5,200 تومان
برچسب ها : آشنایی با فرش های کهن ترکیه و جایگاه آن در زمینه صادرات فرش , تحقیق در مورد بررسی فرشهای ترکیه از قرن 13 تا قرون معاصر و جایگاه آن در بخش تولید و صادرات , مقاله بررسی فرشهای ترکیه از قرن 13 تا قرون معاصر و جایگاه آن در بخش تولید و صادرات اتحادیه اروپا , بزرگترین خریدار فرش ترکیه , بررسی فرشهای ترکیه , بررسی فرشهای ترکیه از قرن 13 تا قرون معاصر